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第一千零一十六章 睿智/狡诈的甘促伊拉(一更!)

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    虚空之中,一枚闪耀着奇异光芒的宝珠正静静地悬浮在那里。

    每一次考验失败,都会导致奇迹之神的许愿之珠消失。

    随着相关神系组织的研究,他们发现这种消失并非全然没有规律的。

    在奇迹之神的许愿之珠触发了消失的一段时间之内,考验失败导致的消失,并不会让它移动到太过遥远的区域。

    一般来说,大概在一个标准位面的距离左右。

    以法师们相关的定义,也就是1r的距离。

    而在考验失败1~5次之后,奇迹之神的许愿之珠消失的距离会恢复到之前的无序话。

    它可能在1r之内,甚至远远不到1r的距离。

    但它也可能到数百r,乃至于上千r 的距离。

    这个时候,搜索的难度会大大提升。

    不过对于神系组织成员而言,他们有相关的手段探查其大致方向。

    足够漫长的时间,已经让神系组织的学者研究出了足够的相关成果。

    在某种凡物的认知中,神职者和研究这个词眼是有些不怎么契合的。

    因为神祇的本质和超然,便意味着这种研究的行为往往会存在一个既定的、固有的天花板。

    尤其是在,当一切指向那知识迷雾之外的时候,信仰的光有时候会压制住冰冷理性的思考。

    这自然不是一种多么错误的看法,它确实存在于诸多的神系职业者之中。

    只是有些时候,对于不那么了解神职者相关文化的存在而言,它显得过于片面。

    神的本质究竟是什么?

    是神性的承载者,是神职的拥有者,亦或是神力的使用者?

    在那散发着无尽至高神圣的光辉之下,究竟拥有着怎样核心的本质。

    多元宇宙中,并没有多少人真正了解和走进它。

    但神职者对它们的了解,有的时候,是超出寻常概念的。

    神是不可窥视的,但靠近祂、走进祂的同时,那种本质的理解会不断加深。

    信仰与理性之间的矛盾,也并非是那般水火不容的。

    在某些微妙的情况下,它能够完成有机的结合。

    所以说,在神职者中是存在研究者的概念的。

    除了神学大师相关的字眼之外,他们还对于外物有着自己的独特理解。

    凡物无法理解神性,更无法参透神祇的思想。

    而对于诸多传奇角色而言,那也并非是一定需要了解的事物。

    易秋看着那闪耀在众人身上的神性,他那泛着金色光泽的瞳孔中,有的只是无尽的冰冷。

    他算是颇为了解祂们这些存在的——不过,是以某种不怎么友善的方式……

    “野蛮的战斗,会导致分歧和芥蒂。”

    “我想我有一个新的主意,诸位。”

    “让我们用另外一种更为公平而文明的方法去决定这一切:我认为速度的较量是一个不错的决意。”

    甘促伊拉看着众人说道。

    甘促伊拉的说法,让部分人的脸色有些微妙。

    因为按照之前的传统,他们一直是用战斗以及后续的相关考验,来确定挑战者的归属。

    当然,他们大部分都理解甘促伊拉的做法。

    在他们看来,甘促伊拉是一个足... -->>
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