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第七十六章 不如怜取眼前人(一)

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    自那夜大雪后,晏如得了一场风寒,整日里咳嗽咳得不停歇,夜里也睡不安稳。如此病了许久,眼前也快到新年了。

    就在这年前,发生了一件令百姓震惊的事情。察哈尔氏的公主察哈尔·亦邻真班嫁给大齐的七王爷后,边境的察哈尔便收敛了许多,不再欺压周边的老百姓。冬日严寒,集市上出现了许多羊毛制品,羊毛披帛,羊毛帽子、羊毛毛毯格外受老百姓欢迎。

    因为大齐大部分地区不产牛羊,食家禽、猪肉为主,北部包括以察哈尔族为首的蒙族、回族等两个民族多食牛羊肉,所以大齐的牛羊肉主要来自于北部。牛,是大齐农民百姓种地犁田的好帮手,地位非常尊贵,所以大齐的绝大多数百姓是拒绝食用牛肉的。

    自七王与察哈尔·亦邻真班成婚后,七王一直尝试着让大齐内部的百姓接受羊肉,可无奈羊肉味膻,大齐鲜有人喜欢,羊肉根本卖不出去。七王也没有灰心,改变了策略,让察哈尔氏薅下羊毛,改进工艺,做出各种羊毛制品,在京城专门开了一家卖羊毛制品的店铺,凭借着七王的名声,许多达官贵人及他们的亲眷妇人都来尝试新鲜的衣料。

    羊毛亲肤柔软舒适,透气又保暖,轻薄有弹性,一下子受到了所有百姓达官的喜】达官贵人以穿羊毛来证明自己的财力,妇人们以穿羊毛来证明自己在家中的地位,千金小姐们带着羊毛制的帽子招摇过市,甚至有些家底的百姓会借着在院子里晒羊毛被子来炫耀自己。一时间七王的商铺开了许多家,羊毛成为了身份的代名词,七王宅心仁厚,并未借此涨价,反而扩大了羊毛的生产源,从而压低了价格。

    这本是一件好事,以察哈尔氏为首的蒙古族,不用再过着依靠汉人粮食的接济而存活,他们有了自己的生活来源,用羊毛换取金钱和粮食。在这一时期,甚至出现了一些蒙古族的商人,他们在大齐的京都开设商铺,向大齐的朝廷交税,同时也带来了自己的妻儿和亲人。

    这时候,在大齐的街上看到几个蒙古族打扮的小姑娘,也不足为奇了,有好事的大齐青年,还会向她们说一声“三百弄”。人们不再惧怕骁勇善战的蒙族人,也不再担忧哪一天大齐会突然征兵,让年轻人上遥远的北方去送命。

    大齐的百姓非常感谢七王和亦邻真班这对夫妇,他们的呼声也一天比一天高。早上进城卖菜的农民,若是当天的菜卖出了个好价钱,他们都会对着七王府的方向道:“真是托了七王爷的福。”

    这样的情景,让宋山煜生气不已。他不顾右相的阻拦,下令全大齐的百姓不得再穿羊毛制品。这一道指令刚传达,就引起了全城的不满。

    原本是件皆大欢喜的事情,可以说这样的羊毛买卖给双方百姓带来的都是益处。可皇帝突然下令禁止羊毛制品,让人百思不得其解。有些个不怕死的文官,戴着羊毛帽子上朝,以实际行动表明自己的态度,结果下朝后就直接告老还乡了。皇帝的态度如此坚定:不让你们穿就是不让你们穿,谁敢违抗命令,谁就要付出代价。

    七王府这边没声了,开的几家专营羊毛的店都默默地... -->>
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