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21、通天河,镇元子有求

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了成为洪荒正统,一统天下,以此来加强自己的地位,使天下所归。

    而民望所归,带给众多大神的好处,就是气数,运道。这就像是积攒起来的愿力,香火和信念之力。

    当然,气运比起神道积攒的愿力和香火要高出不少的档次,却又是异曲同工的效果。

    因此镇元子在初来洪荒大地时,就已经开始筹谋。点化参娃,收了四百六十八个弟子,这是他的根基。

    经过这无数个元会,这些参娃早就是金仙的境界,天资最好的三十六个都已经是大罗金仙初期。

    数个元会的苦修,这些参娃的法力没有一丝的水份。

    而后来镇元子开坛讲道,无非也是为了积攒自己的气运。

    布道万寿山,就是为了和周围的生灵结下一份善缘。

    这种种行为,虽然看似并没有什么大的用处,但是却早已在无形中改变着镇元子和他的命运。即便是现在的红云,命数也早已发生了巨大的变化。

    前番镇元子想要立教,就是觉得鸿钧老道可能快要成圣了,因此必须加紧步伐将红云的命数改变,阻止他身死道消。

    红云日后毕竟是将圣位让与了西方教二人,这无疑是与道教结下了天大的因果,即便是身死道消,也不足以偿还!

    道教两成的气运啊!

    岂是红云身死就能够得以抵消的?

    道教与佛教气运之争,是天数使然,是必然。但是红云的出现却是偶然,若红云不做,便有另一个人代替红云去做。

    因此红云即便是有错,但错之根本又仿佛不在他。

    这就是冥冥天意,天机难测!

    红云身死,却又转世投在了道家元始天尊门下,成了福禄真仙,真真是因果循环,报应不爽。

    镇元子此时前来西方梳理地脉,无非也是为了了结与西方生灵的因果。

    他虽是被动的参与了破坏西方大地的战斗,但却终究是业力缠身,因此不得不来此走一遭。

    眼看山河地脉已经梳理完毕,镇元子却并不急着离开,他逗留此地,却是为了等一位有缘人。

    且说镇元子在通天河畔等了七七四十九日,这一天天朗气清,万里无云。

    远空处忽然间有朵朵金莲荡云开,两位仙道自空来。

    只见那来人当头一个有六丈金身,面色枯黄,一脸慈悲之像,正是日后的西方教教主,接引道人。

    接引道人身后,则是一个十八臂怪人,那十八只手臂中各持宝物,一脸的疾苦之色,正是那金刚佛母,准提道人是也。

    二人来至镇元子跟前,接引收了六丈金身,准提也收了十八只手臂,化为两个普通的道人。

    准提踏前一步,稽首说道:“承蒙道友疏导西方灵脉之恩德,贫道替西方之生灵拜谢!”

    镇元子一抱拳,执道家之礼数,开口说道:“不敢,不敢,镇元子拥有地书,疏导地脉乃是职责所在。”

    双方见礼完毕,那准提道人虽明知镇元子是在等他们,却一直闭口不语,眼观鼻,鼻观心,等着镇元子的下文。

    镇元子眼看这般情景,也只得上前开口,说明来意。

    话说镇元子所谓何来,且看下回分解。
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