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第三百三十一章汉中的强盛

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    刘燕乃是不信鬼神的人,对于老汉所说的“贪婪多取米肉的人会被鬼神诅咒”这种事情,那是嗤之以鼻。

    不过刘燕没有表现出来,因为他看出来老汉对于张鲁,乃是发至内心的崇敬,敬爱。世人多愚昧,鬼神之事信之则有,不信则无。

    张鲁设立“义舍”,供给饥饿的旅人吃用,既是仁政,又巧妙的借住鬼神的名义,震慑住那些贪婪的人。

    使得仁政得以施行,又进一步加深百姓对于五斗米教的敬畏之心,可以说是一举多得。

    刘燕越发的感觉到张鲁此人,绝对不是等闲之辈。他治理下的汉中,绝对是一股强横的势力。

    而随着一步步的在汉中走动,了解汉中。刘燕便越发的感觉到了汉中的强大,感觉到了被历史所忽视的强横的汉中道教帝国。

    张鲁统治汉中的手段只有一个,以道教信仰统治百姓。他自己号称是君师,然后创立等级森严的五斗米教。

    初入教者称作“鬼卒”,入道之后,称作“祭酒”,资深的称作是“大祭酒”,在汉中郡内,他不设置县令等官职。

    以大祭酒,祭酒来统治百姓。因为信仰张鲁有鬼神之能,这些祭酒,大祭酒们忠心耿耿,不敢作乱残害百姓。

    所以整个汉中极少有,依靠权利作奸犯科的人。没有狗官的剥削,百姓的日子便好过了数倍。

    加上汉中的土地肥沃,最近这些年又风调雨顺。汉中便越发的富贵,越发的强盛了。

    这是一股强大的势力,被历史遗忘的强大势力。不过结合刘燕亲眼所见到的,加上史书的记载,便也能拼凑出其中的几分真貌。

    历史上曹操攻陷了汉中,对待汉中太守张鲁,异乎寻常的厚爱,封万户侯,张鲁的五个儿子都封列侯。

    宠爱冠绝天下。

    难道只是因为喜爱张鲁吗?绝对不是。而是因为张鲁在整个汉中有莫大的影响力,在不久之后,曹操便露出了真正目的。

    他将张鲁迁徙去关中的长安,顺道便把汉中郡内的大部分百姓迁徙到了长安所在的三辅一带。

    对于五斗米教的教众来说,君师有至高无上的地位,跟随君师他们是发自内心的愿意。

    曹操就这么不动声色的完成了人口大迁徙。而汉中的人口大迁徙到达了两个目的,一个目的是消弱了汉中的人口,力量。

    后来的蜀国虽然得到了汉中,但因为没有人口,所以出产不了太多的粮食。诸葛亮北伐,都是从成都平原运送粮食。

    旷日持久不说,运送的量还少。所以三国志记载,在整个蜀国对外发动的战争中,十次有七八次是因为粮食不济而退兵的。

    另一个目的便是增加了关中的人口,为整个魏国对蜀国的防御,打下了坚实的的基础。

    不得不说,曹操的这一招用的巧妙,削弱了敌人,增加了自己的实力。而其中的关键人物便是张鲁,如果不是张鲁的得人心,又如何能让百姓们心甘情愿的迁徙出汉中,进入到关中呢?

    所以,曹操“宠之以万户,五子皆封... -->>
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